Использование масок на Руси

Маски были распространены на Руси даже в средневековой бытности. Но нам сегодня известно не так много про использование масок в исконно славянской культуре. Все сведения о масках в праздничной культуре славян исходит из поучений против язычества и игр на ярмарках.

Суть всех данных, которые можно собрать таким методом, сводится к тому факту, что славяне использовали толстую кожу, вырезали в ней глаза, рот, нос, делали рога - таким образом и создавалась маска. Затем маски раскрашивали красками. Это согласно археологическим находкам в Новгороде 12 века. Сами понимаете, что кожа, пролежавшая в земле столько лет, является редкостью. Есть многочисленные рассказы о проведении колядок, где мотивы оборотничества играли большую роль. В колядки один человек обязательно должен был наряжаться в шкуру и надевать маску. Таким образом, человек изображал славянского Бога Велеса. И это-то в 17 веке! Такие отголоски древних ритуалов в науке получили название рудимент.

Характерно, что купания в проруби на крещенские морозы не были так распространены до недавнего времени. Ну не купались так экстремально в христианстве. Но по источникам мы видим, что церковь требовала купаться в проруби только тех, кто принимал участия в колядках - святках и рядился на ярмарках. Как раз святки с 21 по 28 декабря, а крещенские морозы через месяц. Всё совпадает. Церковь так заставляла очищаться от грешных дел водой. Хотя купание в проруби - это исконно славянский обычай, но об этом мы писали в другой статье.

Вернёмся к маскам. Как видите, по таким упоминаниям понятно, что церковь боролась с ряжеными на ярмарках и святках. Тем самым православие нам косвенно доказывает, что это изначально древние славянские обряды.

Сама суть же нарядиться Богом Велесом, или иным существом из славянской мифологии восходит к ритуалу оборотничества и ритуалу слияния с сущностью божества. Церковь боролась со скоморохами и ярмарками, но всё равно проиграла русской культуре. Сегодня на свадьбе излюбленная забава гостей - это переодевание. Никто не помнит, от чего такой интерес к данному явлению, но традицию нельзя изничтожить полностью.

Так вот, славянские маски - это сакральный предмет, надев который, человек перестаёт быть Ваней или Машей, он становиться божеством, он меняет облик, а значит и меняется сущность, поведение, манера речи. Это уникальная возможность через игру и смену образа войти в другой мир, прикоснуться к божественной сущности. Это попытка из мира Яви переместиться в мир Прави или Нави. Маска была ключом в иной мир. Именно поэтому этот обычай жив и сегодня, например: в Комоедице, пробуждение медведя, ряженый на Коляду и т.п.

И сам факт такого сакрального изменения даже после принятия христианства говорит о былом величии обрядов, связанных с игровым оборотничеством.