Изготовление авторских изделий

История авторских изделий хоть и древняя, но имеет своё продолжение в современных реалиях. Так, с развитием так называемого хенд-мейд, или, по-русски, предметов, сделанных вручную, сувениры из подручных материалов стали набирать популярность. Их изготовление стало не необходимостью, а искусством. И мастера, можно сказать, заново освоили данное ремесло. Сегодня можно встретить авторские и подвески, и бусы, и серьги, и брошки, и подставочки и брелоки. Иными словами все сувениры, которые так популярны в наш век.

Тем не менее, многие представители ортодоксального, не побоимся этого слова, крыла от Родноверия, да и некоторые рядовые ценители славянских традиций, часто утверждают, что то или иное украшение или предмет быта не являются традиционными, каноничными или вовсе противоречат неким постулатам Родной Веры. Когда же начинаешь просить предоставить некие доказательства такой точки зрения, начинаются ссылки в лучшем случае на Славяно-Арийские Веды, в худшем - на Хиневича и ему подобных. Авторская же точка зрения на данную проблему уже была высказана в статье по Славянским оберегам, во второй её части. Не хочется повторяться, но попробуем сформулировать кратко: изготовление авторских изделий, при соблюдении ряда основополагающих условий, не должно ограничиваться никакими догматами, так как славянское ремесло никогда (до прихода хрстианской веры) и не было ими сдерживаемо. Сам Мастер знал и тысячу лет назад, знает и сейчас - что делать можно, а что нельзя. Мастер, оговорюсь, этот тот, кто чтит традиции и делает от души. В ином случае - это не Мастер.

Так что же это за основополагающие условия? Их очень легко перечислить:

1. Любовь к делу и Родной культуре;
2. Ручная работа;
3. Знание и правильное использование/толкование символики, тотемных образов, орнаментов и т.п.;
4. Использование натуральных материалов либо их максимальное применение в тех современных вещах, которые невозможно принципиально выполнить только из природных компонентов.

Тут должно быть всё понятно, и говорилось об этом не раз. Если мастер делает изделия сотнями только ради продаж, уже неважно, будут ли они ручной работой, будут ли они сделаны из натурального материала. Мастер должен изготавливать Вещь ради самого процесса, и любить этот процесс. И он не должен быть скован какими-то предрассудками или типовыми решениями. Ведь это убивает сам процесс творчества. Другое дело, что Мастера должны всерьез интересоваться всеми новостями, поступающими из мира археологии, изучать отчеты различных экспедиций, чтобы создавать максимально аутентичные изделия, удовлетворяя запросам самых требовательных покупателей.

Конечно, авторское изделие должно быть изготовлено вручную – мастера должны использовать только самые простые инструменты и никакой штамповки. Да, это сказывается на производительности и, соответственно, стоимости. Зато клиенты могут быть на 100% уверены, что покупают совершенно уникальную и действительно качественную продукцию.

Каждый из славянских символов пришел к нам из глубины веков. Многие историки потратили свои жизни, чтобы по крохам восстановить этот культурный пласт нашего народа. Уже поэтому исконные символы обладают огромной силой. И мастеру очень важно правильно выбрать именно тот, что поможет Вам добиться успеха в определённой сфере.

Кому-то лучше подойдет символ Перуна, помогающий воинам и просто мужчинам, которые считают себя в ответе за судьбу своего народа и своей земли. Знак даст силу тогда, когда это нужнее всего. Охотнику, опытному туристу или леснику лучше подойдет символ Велеса – хранителя и покровителя животного мира. Такой знак защитит от дикого зверя и поможет лучше прочувствовать настоящий Русский лес. А звезда Лады подойдет женщине, которая стала или стремится стать идеальной спутницей русского мужа – доброй, верной, надежной и любящей. Данный символ поможет не только прийти к желаемому результату, но и сохранить достижения.

Но не только символы (и орнаменты из них) могут использоваться в авторских изделиях, но и некие образы. Например, сейчас заметное число товаров так или иначе связано с домовыми. Издревле на Руси верили, что в каждом доме есть свой Домовой - невидимый дух жилища и покровитель людей, живущих в нём. Чтобы задобрить Домового, сделать его сильнее (а его сила напрямую зависит от веры в него и его возможности), а также выказать ему своё уважение, славяне изготавливали обереги, символизирующие домовых, и ставили их на видное место. Причём здесь не было никаких сдерживающих канонов - в каждорй семье просто создавали образ Домового на основе собственных представлений о нем. Если уходить в эзотерику, здесь ничего страшного или странного - Домовому всегда было достаточно внимания, а если созданный образ ему не нравился, он, поверьте, доносил это до домочадцев.

Другой известный образ - подкова. Её действие известно и определено. Скажем, в Вашей жизни все хорошо, и вы хотите сохранить все неизменно? Разместите подкову над дверью, «рогами» вверх. А может, в Ваш дом пришло несчастье, болезнь или безденежье? Поверните её «рогами» вниз, и вскоре в вашей жизни произойдут значительные перемены. И как Вы все прекрасно понимаете, образ (подковы) давно в традиции стал важнее, чем её реальное воплощение (то есть использование настоящей подковы). Поэтому ничего предосудительного в том, что она будет изготовлена из дерева или глины, нет.

Или, например, домашний оберег «Волк-охранник», который вполне логично использует тотемный образ. Волк – защитник своей земли. Ни один другой зверь не защищает свою территорию и свою семью настолько яростно и бесстрашно, как он. А это ли не черты настоящего русича? Кроме самого волка на дерево нанесена руна «Одал» - знак собственности. Она также символизирует готовность человека до последней капли крови защищать жилье. В сумме использование изображения волка и скандинавской руны позволяют создать мощный оберег для дома и всех его обитателей. И совсем не нужно использовать клыки волка или вешать его голову на стену, не правда ли?

Богатый выбор материалов позволяет современному мастеру без труда подобрать именно тот вариант, который является наиболее подходящим – как по эстетическим критериям, так и по цене. Впрочем, независимо от того, какой материал используется при работе - серебро, глина, древесина или другие – изделия должны быть проработаны максимально качественно.

Казалось бы, в современном мире можно достать что угодно и творить, но порой это не так просто. Например, не везде можно достать кедр. Вы спросите, почему именно он? Он мягок и податлив, и научиться резать на кедре очень легко. Поэтому и почти все заготовки в данном Интернет-магазине делаются из кедра. Так мастеру проще освоиться. Казалось бы, всё понятно. Но жители других регионов, где кедра мало, а других пород дерева - больше, либо с подачи нечестных резчиков, либо по каким-то непонятным источникам, начинают утверждать, что изделие должно быть сделано только именно из (далее идёт перечисление пород дерева). В некоторых случаях это доходит до, прямо скажем, маразма, когда дерево должно быть молодым, только что спиленным или вообще посаженным изначально в определённом месте.

Или вот, подвески из кости - они всегда отличались особой долговечностью и прочностью. Традиционно их носили круглый год, ведь по носкости они ничем не отличались от металлических подвесок, и большинство из них спокойно можно было использовать в качестве нательного амулета или талисмана. И сейчас с такими оберегами можно плавать, испытывать физические нагрузки, работать при повышенной или пониженной температуре, не снимая (чего не сделаешь с металлическими подвесками). Кроме того, уже при самой работе с костью мастер-резчик вкладывает душу в изделие, чего нельзя сказать о производственном литье.

При этом часто покупатели указывают нам на то, что без символики изделия из кости имеют чисто декоративные функции. Тем не менее, если вспомнить славянскую традицию, кость или зуб животного уже являются оберегами сами по себе. Поэтому любое изделие из такого материала будет так или иначе оберегать Вас.

Но при производстве авторских изделий также не обойтись без фурнитуры. И вот тут уже возникают настоящие проблемы. Как правило, различные цепочки, колечки и застежки не то, что невозможно сделать вручную, но в данном случае цены на готовое изделие уйдут в совершенно другую плоскость. И многие Мастера, и вполне резонно, используют доступную фурнитуру. Если ли в этом что-то плохое? На взгляд автора, если ненатуральное не является основой изделия, ничто не должно мешать назвать такое изделие авторским. Аналогично, если берется какое-то изделие современного мира и творческим путём превращается в нечто необычное, этничное.

Естественно, все перечисленные условия соблюдаются в нашем интернет-магазине. Мы приглашаем любителей ручной работы ознакомиться с нашими авторскими украшениями. Они такие тёплые и такие родные, просто прикоснитесь к ним!