Лиса

Волк и Медведь занимает скромную позицию в мифологии. Но лисица, кумушка один из главных персонажей русских сказок.
Наделение лисы антропоморфных признаков уже указывает на её тотемную роль, значимость в мифологической жизни славянина язычника.
Лиса отличается пронырливостью, изворотливостью и главный типологический портрет лисы как образа заключается в обобщенных чертах такой плутовки, которая не глушиться обманом, изворотливостью, ложью, оборотничеством и многими другими негативными чертами характера. В комплексе всё это лисе помогает справиться с поставленной задачей. В отличии от волка, Лиса практически всегда выступает на стороне лукавого зла, обмана и фальши.
В народе её называют: рыжей, Патрикеевной, кумой. В охоте на лису лучшее время середина осени, но когда уже выпал первый снег.
С точки зрения славянского язычества, то Лиса выступает женским образом. Лису соотносят часто с богиней Макошью, а это значит что тут взаимосвязь с судьбой и хорошим урожаем. Сегодня, в родноверии, часто используются лисьи костюмы, накидки и т.п. как яркое выражение родной русской  культуры. 

Например, накидка Маши из группы Аркона.
Мифологический образ лисы закрепился в пословицах и поговорках:
— Лисичка всегда сытей Волка бывает
— Лисой пройти – хитростью
— Кто в чин вошел лисой — править волком будет
— Кабы Лиса не подоспела, то овца Волка бы съела!
— Лиса и во сне кур считает
— Лиса дорогу перебежала, быть беде
— Лисий лай услышать — к несчастью