О сговоре перед Любомиром

После смотрин важным обрядом у наших предков был сговор. Если смотрины ещё позволяли дать, говоря современным языком, «задний ход», то сговор уже был важным и практически нерушимым соглашением. Сговор означал, что два Рода не против слияния в один Род.

Поэтому сговор у славян имел очень большое значение, даже большее, чем сама свадьба – Любомир. Свадьба была праздником для уже свершившегося, а сам процесс вершения происходил на сговоре.

К сожалению, изначальный сговор, как и другие обряды предков, оказался трансформирован под влиянием христианских традиций и потерял свой сакральный смысл.

На сговор приглашались родные с обеих сторон, а также друзья и подруги жениха и невесты. Они садились за общий стол и вели себя как одна большая семья. Невеста в это время находилась в другой комнате, но в любой момент собравшиеся могли позвать её, и в этот момент она выходила и объявляла всем, что сосватана. После этого представители Родов разделяли между собой специальный обрядовый хлеб. Он выпекался родителями жениха в форме солнца, и на него при помощи специальных деревянных форм наносился символ Макоши – знак удачи и плодородия, а также другие, чаще солярные, символы. Разделение хлеба окончательно устанавливало связь между Родами.

После этого на сговоре могли обсуждаться уже «деловые» вопросы: назначение даты свадьбы, расходы, шитьё обрядовых нарядов и так далее.

По сути, славянский сговор соответствовал тому, что сейчас называется «помолвкой». Но никакого обмена кольцами не происходило. Кольца у славян были оберегами, символизировали защиту от чего-либо, и были сугубо личным предметом. Позже, в христианстве кольцо начало означать скованность, узы. И такой смысл мало соотносился со свадебными традициями наших предков.

При этом отказ от уже произошедшего сговора считался тяжёлым оскорблением, нанесённым всему Роду. Только какие-то стихийные бедствия, набеги, или злые козни третьих людей могли стать поводом для переноса или отмены свадьбы после сговора.